Возможно ли толерантное отношение ко лжи? Если отвечать на данный вопрос с точки зрения морали и нравственности, то ответ отрицательный. Во все времена у всех народов ко лжи относились негативно, ее старались искоренить, но если посмотреть на данный вопрос более глубоко, то можно отметить несколько компонентов, вносящих изменения в предложенную позицию, например "ложь во благо". В этом случае ко лжи не только терпимое отношение, а ложь даже приветствуется. Таким образом при рассмотрении проблемы толерантного отношения ко лжи в межличностных коммуникациях, необходимо учитывать мотив, побуждающий солгать. Если он является социально приемлемым, социально одобряемым (ложь во благо другого, народа и т.д.), то к данной лжи общество не только относится терпимо, более того ложь находит поощрение.

При дальнейшем рассмотрении данного вопроса также необходимо отметить, что такое явление, как ложь, многомерно. Ложь имеет разные формы - обман, вранье, мнимая ложь, самообман и т.д. Соответственно говорить о толерантности следует, исходя из особенностей каждого вида лжи. Если толерантное отношение ко лжи и обману зависит только от их мотивов, то отношение к вранью и самообману определяется другими аспектами. Вранье- это ложь , которая изначально не рассчитана на то, что в нее поверят. Это способ построение коммуникации, позволяющий сделать общение более свободным, ни к чему не обязывающим обе стороны. Этот феномен общения характерен для русской культуры. Проследить это возможно в русских пословицах "Не любо не слушай, а врать не мешай", в рассказывании различных небылиц, баек. Толерантное отношение к вранью заложено в русской культуре.

Что же касается самообмана, то в данной ситуации необходимо отметить, что именно в толерантном отношении ко лжи самому себе кроется один из механизмов самообмана, принятие лжи и, более того, перевод ее в категорию субьективой правды.

Анализируя феномен лжи в контексте толерантности, необходимо отметить, что однозначно данный вопрос не может быть рассмотрен. Толерантность ко лжи определяется множеством факторов, к которым относятся как мотивация использования лжи в коммуникации, так и культуральные особенности, накладывающие свои отпечатки на отношение субъектов ко лжи.